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王亞杰:“公誠(chéng)勤樸”最是你
發(fā)表時(shí)間:2018-09-25來源:中國(guó)文明網(wǎng)
  王亞杰:你好。謝謝! 
 

  記者:王書記,您在西大工作、生活多少年了? 

  王亞杰:工作、生活了將近三年。我在西大還是個(gè)新生。 

  記者:新生,但也足夠了解西大了。我不知道您有沒有留意這樣一個(gè)評(píng)價(jià),就是說西大有點(diǎn)特別,還有點(diǎn)神秘。 

  王亞杰:這個(gè)說法還是傳得比較多的。

  首先是說它的獨(dú)特,其實(shí)西大是個(gè)“出生”就很獨(dú)特的學(xué)校。1902年,我們國(guó)家正處在變法求強(qiáng)的時(shí)代,當(dāng)時(shí)的陜西巡撫升允向光緒皇帝上了一個(gè)奏折,要興辦新學(xué),就創(chuàng)辦了現(xiàn)在的西北大學(xué)的前身——陜西大學(xué)堂。所以西北大學(xué)是巡撫奏折、皇帝御批成立的。所以它的出生就非常獨(dú)特。 

  第二個(gè)獨(dú)特,它的生源、學(xué)源非常獨(dú)特,西北大學(xué)整個(gè)發(fā)展歷程中,有兩個(gè)重要的學(xué)源,一個(gè)就是陜西的陜西大學(xué)堂,另外一個(gè)學(xué)源就是京師大學(xué)堂速成科仕學(xué)館,這兩股血脈交融,形成了今天的西北大學(xué)。

  第三個(gè)獨(dú)特,西北大學(xué)的使命非常獨(dú)特。西北大學(xué)從成立的那天開始,跟變法圖強(qiáng)、救亡圖存、奮斗自強(qiáng),有密切的關(guān)系。門戶打開以后,中國(guó)面臨著生死存亡的大挑戰(zhàn)。睜眼看世界以后,中國(guó)下一步怎么走?仁人志士都在談,清政府也試圖通過變法來圖強(qiáng)。在抗戰(zhàn)期間,我們整個(gè)民族處在救亡圖存的階段,當(dāng)時(shí)的北平大學(xué)、北平師范大學(xué)和天津的北洋工學(xué)院到了陜西,和西北大學(xué)共同形成了西北聯(lián)合大學(xué)。大家都知道西南聯(lián)大,其實(shí)同時(shí)代,同樣有名有實(shí)力作出同樣貢獻(xiàn)的還有西北聯(lián)大。只是過去宣傳得不夠??箲?zhàn)勝利以后,當(dāng)時(shí)的大部分師資留在了當(dāng)?shù)?,成了西北大學(xué)重要的師資力量,不乏一大批名家學(xué)者。 

  所以西大的獨(dú)特性,從出生,到學(xué)源,到使命。西大的辦學(xué)第一宗旨就是要扎根西北大地,鞏固國(guó)家西北邊防。幾十年來,西大初心沒改、使命沒變,也主要貢獻(xiàn)在西北地區(qū)。西北大學(xué)培養(yǎng)的學(xué)子迄今已經(jīng)超過20萬人。 

  記者:那看來,這個(gè)評(píng)價(jià)還是蠻準(zhǔn)確的。全國(guó)文明校園其實(shí)是一個(gè)很有分量的牌子,對(duì)于西大來講,獲得這樣一項(xiàng)榮譽(yù),您認(rèn)為意味著什么? 

  王亞杰:這意味著我們過去孜孜追求、持續(xù)改進(jìn)、不斷提升的文明校園建設(shè)得到了最高的褒獎(jiǎng),同時(shí)也意味著西北大學(xué)辦學(xué)治校走到了一個(gè)新的起點(diǎn)上。西大創(chuàng)建文明校園基于一個(gè)重要的基礎(chǔ)認(rèn)知——沒有精神文明,也不會(huì)有真正意義上的物質(zhì)文明,沒有一流的精神文明,也辦不成一流大學(xué)。正是基于這樣的理念,從1995年開始,西北大學(xué)就逐級(jí)開始創(chuàng)建文明校園,經(jīng)過幾代人持續(xù)不斷地努力,終于在去年獲得殊榮,標(biāo)志著我們23年的努力得到了國(guó)家的認(rèn)可。

  王亞杰:同時(shí)也是一個(gè)新的起點(diǎn),給我們指引了下一步辦學(xué)治校的方向。 

  記者:那么在23年逐級(jí)創(chuàng)建的過程當(dāng)中,最深刻的體會(huì)是什么? 

  王亞杰:文明是一種自覺,是一種行為,不是一個(gè)口號(hào)。既然是文明校園,那校園中的每個(gè)人、每個(gè)方面,都要體現(xiàn)出文明素質(zhì),達(dá)到文明的要求。文明創(chuàng)建的過程,是每個(gè)西大人在每個(gè)方面向文明看齊、踐行文明的過程??梢允钦f點(diǎn)點(diǎn)滴滴、方方面面,從學(xué)生的入學(xué)到畢業(yè),從課堂到澡堂到食堂,從老師到管理干部到服務(wù)人員,都圍繞“文明”二字做文章,通過文明管理、文明教學(xué)、文明教育、文明行為,來體現(xiàn)文明內(nèi)涵,提升文明素質(zhì)。最大的特點(diǎn),一個(gè)是全員的,每一個(gè)西大人都參與其中;第二是全方位的,不能是有些方面文明,有些方面不文明;第三是持續(xù)不斷,年年有進(jìn)步,歲歲上臺(tái)階。 

  記者:您剛才提到了很多個(gè)文明。在塑造和養(yǎng)成文明的過程當(dāng)中,沒有哪些您印象特別深刻的故事? 

  王亞杰:故事非常多。西大是一個(gè)獨(dú)特的學(xué)校,獨(dú)特的精神、獨(dú)特的價(jià)值和獨(dú)特的文化。我講兩個(gè)小故事,比如王戍堂老先生,他以華人命名的,以中國(guó)人命名的定理,叫“王氏定理”,是一個(gè)數(shù)學(xué)方面的大家。在他退休以后,每周三、每周日他義務(wù)到課堂,給同學(xué)們講科學(xué),講科學(xué)價(jià)值、講科學(xué)精神,用科學(xué)精神開啟文明、引領(lǐng)文明。 

  記者:他本身這樣的行為其實(shí)也是在傳播文明。 

  王亞杰:本身科學(xué)就是文明,文明就是科學(xué),所以我們的文明起點(diǎn)是建立在科學(xué)之上的,而且這樣一個(gè)起點(diǎn)是若干代西大人傳承、繼承、發(fā)揚(yáng)、創(chuàng)新而來的。還有我們的張豈之先生,今年都91高齡了,大家經(jīng)常在西大,在課堂,在講臺(tái),聽到他洪亮的聲音,看到他神采奕奕的風(fēng)采。他講中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們的文明起源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈。我們的文明是有繼承性的,是有歷史精華的支撐和積淀的。 

  記者:您剛才講到西大有非常悠久的歷史。在文明校園創(chuàng)建的過程當(dāng)中,西大是怎么把厚重的校史融入其中,形成自身的特色的? 

  王亞杰:我們有三句話,第一,讓歷史活起來。歷史是死的,但歷史的故事、歷史的人物是活的。在我們西大辦學(xué)治校的歷史上,有許多標(biāo)志性的人物和標(biāo)志性的事件,就在我們中間,還影響著我們。我們?cè)谖拿鲃?chuàng)建過程中每個(gè)西大人時(shí)時(shí)能感受得到、體會(huì)得到、呼吸得到,讓歷史故事、歷史人物成為我們的精神滋養(yǎng)。比如我們有英雄群體,像楊虎城將軍的女兒楊拯陸,那是我們西大的學(xué)生,她是烈士,為了事業(yè)而亡。楊虎城先生的夫人是西大的學(xué)生,為了中國(guó)革命獻(xiàn)身。還有我們優(yōu)秀畢業(yè)生羅杰夫。西大人的足跡不僅在校內(nèi),還走出了校外。習(xí)總書記親切接見的老阿姨龔全珍,那是我們的西大校友。在校期間為了救人犧牲的郭峰烈士,還有時(shí)代先鋒侯伯宇教授。很多很多的西大人,他們的事跡、他們的故事就是一種文明象征、文明標(biāo)桿,在我們身邊,影響和指引我們。所以西大的學(xué)生從入學(xué)就是在這種文化、這種氛圍中受感染、受影響、受教育。 

  王亞杰:第二句話,叫歷史動(dòng)起來。要通過形象生動(dòng)的小說、戲劇、故事,把這些人物展現(xiàn)出來,變成好的作品。在我們學(xué)校很多的文學(xué)藝術(shù)節(jié)、文化節(jié)、社團(tuán)活動(dòng),這些都是基本素材,能活生生展現(xiàn)在舞臺(tái)上,貼近同學(xué)和老師們的生活,成為我們的藝術(shù)作品、文學(xué)作品甚至影視作品?!稅鄣呐了箍ā肪褪菍懳覀儗W(xué)校侯伯宇教授的,是拍得很好的一個(gè)片子。諸如此類,讓歷史變成文學(xué)的、文藝的作品,讓它動(dòng)起來。 

  第三句話,當(dāng)代西大人要熟悉當(dāng)代的西大歷史。這段歷史最大印記應(yīng)該是文明和進(jìn)步。我們以此來對(duì)照和檢驗(yàn)我們當(dāng)代的歷史符不符合先賢的要求,有沒有達(dá)到先賢的境界。既要見賢思齊,也要開辟自我,還要能引領(lǐng)未來。所以當(dāng)代西大人也始終清醒,在這個(gè)時(shí)代,我們留下什么樣的文明印記、文明足跡,就怎么樣影響和啟迪我們的后人。 

  用這三句話把我們西北大學(xué)的歷史、現(xiàn)實(shí)和未來用文明這個(gè)符號(hào)串起來。 

  記者:從您的講述當(dāng)中,能感受到西大的文明氣質(zhì)和有深厚文化底蘊(yùn)的內(nèi)涵。 

  記者:很多生活在西大、學(xué)習(xí)在西大、工作在西大的人,都有這樣一個(gè)描述,在西大生活的滋味叫做幸福。我特別好奇這種幸福源自哪里?又體現(xiàn)在哪里?因?yàn)檫@句話說得很貼心。 

  王亞杰:其實(shí)我們?cè)谵k學(xué)治校的過程中,就是要辦一所學(xué)生有幸福感的校園。 

  王亞杰:幸福感,仁者見仁智者見智,但西大人的幸福主要有兩個(gè)核心內(nèi)涵,第一個(gè)是快樂,第二個(gè)是價(jià)值感。所以西大的幸福就是快樂而有價(jià)值感的生活。我們的辦學(xué)環(huán)境中,學(xué)生為本,學(xué)生為主,給學(xué)生提供的一定是一個(gè)快樂的成長(zhǎng)環(huán)境,包括點(diǎn)點(diǎn)滴滴、方方面面。比如我們的食堂,菜的口味,要讓學(xué)生有“舌尖上的幸?!?;我們公寓的環(huán)境,讓學(xué)生有身體上的幸福;我們門衛(wèi)的笑臉,讓學(xué)生進(jìn)出大門有心情上的幸福。在這樣一個(gè)環(huán)境成長(zhǎng),他的人格是健全的,有很好的文明積淀和文明支撐。 

  第二,僅僅靠快樂是不夠的,還必須有價(jià)值感。價(jià)值就是對(duì)人類的價(jià)值、對(duì)國(guó)家的價(jià)值、對(duì)民眾的價(jià)值,一個(gè)人生活在中國(guó)、生活在當(dāng)代,應(yīng)該體現(xiàn)的價(jià)值。啟迪大家思考、踐行這些問題,然后安排他們的學(xué)習(xí)、生活。所以在快樂中追求價(jià)值,以價(jià)值來體現(xiàn)快樂。 

  記者:通過您的講述,我覺得這種幸福不是呆板的,是鮮活的,立體的,有感性的幸福,您說的快樂,同時(shí)也有理性的幸福,一種價(jià)值感。 

  王亞杰:對(duì),所以我的一個(gè)小理想就是,讓我們西大的學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè),是處在一個(gè)幸福之家中成長(zhǎng)和生長(zhǎng)。以這樣的環(huán)境孕育人才,他們能正確地理解幸福、快樂,正確地詮釋價(jià)值和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。 

  記者:在我國(guó),都說辦學(xué)要堅(jiān)持正確的政治方向,所以這些年來,特別是近幾年,高校的思政課這個(gè)話題引起廣泛關(guān)注。西大在這方面有哪些探索呢? 

  王亞杰:我就是思政課老師出身。我有個(gè)很深的體會(huì),思政課是一門好課程,思政課也必須是好老師。

  王亞杰:只要講得好,沒有乏味的思政課。所以我們這些年在考慮學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),思政課的灌輸要求,人的價(jià)值觀、世界觀形成的機(jī)理和特征,從這些方面入手。我們的思政課首先要解決吸引人的問題。要講活,要講得有感情、有溫度,讓人能感動(dòng)。

  主要是圍繞三條線,第一條是三觀問題。馬克思主義是真理,真理就是有力量的。把有力量的東西灌輸?shù)綄W(xué)生心中,你就要有力量的方法和力道,所以對(duì)馬克思主義的詮釋,是大學(xué)辦學(xué)的底色,也是學(xué)生扣人生第一粒扣子的基本規(guī)范。所以我們第一個(gè)問題就是解決好三觀的問題,也就是解決馬克思主義基本理論、基本原理的教育問題,要講生動(dòng),講活潑,講深刻。既能講清原理,又能詮釋現(xiàn)實(shí)。

  第二條,愛誰的問題。我們主要是情感方面的培養(yǎng),思想政治教育重要的是以感情為基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的感情就是愛黨、愛國(guó)、愛人民。比如如何讓我們的學(xué)生愛黨?黨史課和近代史課怎么講?核心就是講黨的偉大,黨的貢獻(xiàn)的偉大,黨的目標(biāo)的偉大,黨的事業(yè)的偉大,來詮釋黨的偉大,從而確立學(xué)生愛黨的深厚情感。 

  愛國(guó),我們這個(gè)國(guó)家是非常可愛的。五千年?duì)N爛輝煌的文明,凝結(jié)了五千年的智慧,這種智慧可以讓我們應(yīng)對(duì)各種艱難和挑戰(zhàn),讓我們從容自信地走向未來。那么把這個(gè)講清楚,賦予他對(duì)這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族深層的愛。 

  愛人民,主要體現(xiàn)實(shí)踐教學(xué),讓我們的學(xué)生走出去,到工廠、農(nóng)村去,看我們勞動(dòng)者是怎么奉獻(xiàn)的,怎么創(chuàng)造的。我們的一切不是與生俱來的,也不是理所當(dāng)然的,是無數(shù)個(gè)普普通通的勞動(dòng)者給我們帶來了這一切、創(chuàng)造了這一切,我們的幸福是建立在他們的勞動(dòng)、創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的基礎(chǔ)之上的。 

  這樣一個(gè)愛黨、愛國(guó)、愛人民的教育,就解決了我們的學(xué)生愛誰的問題。這是思想政治教育的基,也是根,也是本。 

  第三條,信什么的問題。道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,講清楚前兩個(gè)問題,第三個(gè)問題就能講清楚。中國(guó)為什么走這樣一條道路?我們?yōu)槭裁磮?jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度?是實(shí)踐走來的,是歷史走來的,是發(fā)展的邏輯走來的,也是中國(guó)人民全體奮斗和選擇走來的。這樣一個(gè)道路和實(shí)踐,更深層、更根本的原因,是馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合,讓我們選擇和找到了這樣一條道路。 

  思想政治一定要講活,同時(shí)要有主線,我們主線就三條,三觀形成,解決愛誰的問題,解決信什么的問題。三觀就是人生觀、價(jià)值觀、世界觀,這是基本點(diǎn),這是定位器。愛誰,這是立場(chǎng)的問題,也是感情的問題,我們的學(xué)生必須愛黨、愛國(guó)、愛人民,這也是檢驗(yàn)我們思政課或者思想政治教育工作成效的基本要求和標(biāo)準(zhǔn)。理性認(rèn)知方面就要確立四個(gè)自信,道路、理論、制度和文化自信。有這三方面的素質(zhì)要求,我們可以基本認(rèn)為,我們培養(yǎng)的學(xué)生是合格的,至少思想政治品質(zhì)是合格的,思想政治教育是有成效的,是成功的。 

  王亞杰:相信真理的力量,相信科學(xué)的力量,相信智慧的力量,我們的學(xué)生是非常受歡迎的,我們的思政課也正在成為大家熱愛的課,喜歡的課,受益的課。 

  王亞杰:當(dāng)然,這是一個(gè)不斷探索、不斷提升、不斷完善的過程,像我們現(xiàn)在貫徹全國(guó)思政會(huì)議精神,按照總書記的新要求,我們把整個(gè)體系做實(shí),做全,做好,就是“三全育人”,全過程、全方位、全體系。 

  記者:其實(shí)大學(xué)的一個(gè)根本的任務(wù)就是人才培養(yǎng),人才培養(yǎng)同時(shí)也是一個(gè)育人和育才相統(tǒng)一的過程。這其中,育人是根本。在文明校園創(chuàng)建的過程當(dāng)中,西大這些年在育人方面有哪些特色的做法? 

  王亞杰:我們講高校的根本任務(wù)是立德樹人,高校的基本功能,包括校學(xué)、科研、社會(huì)服務(wù)、文化傳承和國(guó)際交流合作。我們有許多標(biāo)志性的人才,有不少英雄,有不少特殊的團(tuán)隊(duì)。比如“中華石油英才之母”“經(jīng)濟(jì)學(xué)家的搖籃”“作家搖籃”,都是西大的稱號(hào)。西大這片土壤里既長(zhǎng)英雄,也長(zhǎng)才俊。尊重教育規(guī)律,尊重教學(xué)規(guī)律,尊重辦學(xué)治校的規(guī)律,緊緊圍繞這三大規(guī)律,來開展辦學(xué)治校,人才就會(huì)自然而然長(zhǎng)成,長(zhǎng)好。 

  記者:具體一點(diǎn),怎么去尊重呢? 

  王亞杰:我們對(duì)教育規(guī)律,第一是正確的理解,第二是正確的貫徹。關(guān)于高等教育的書也是汗牛充棟,從理念層次來講,大學(xué)的本質(zhì)、理念、精神,各個(gè)大學(xué)大同小異,但貫徹核心理念的做法千差萬別。我們這方面,一個(gè)叫做堅(jiān)決地變,一個(gè)叫堅(jiān)決地不變。 

  堅(jiān)決地不變。大學(xué)的核心理念就是為了人,為了人的成長(zhǎng)、成才,這個(gè)理念不能變。核心理念不能變,但是方法要不斷創(chuàng)新,不斷提升。我們?cè)谵k學(xué)育人中,包括所有的決策和政策,永遠(yuǎn)要做一條基本檢驗(yàn),即,這對(duì)學(xué)生意味著什么?對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)意味著什么?把這個(gè)問題想清楚以后,我們才會(huì)做決策。我們的資源配置,致力于學(xué)生的成長(zhǎng)、成才,而不是其他。這些東西是不能偏移的,這是永遠(yuǎn)不能變的。

  那么怎么樣來貫徹?不同時(shí)期不同階段,就根據(jù)學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn),成長(zhǎng)階段的規(guī)律性要求來體現(xiàn)。

  記者:師生是咱們校園建設(shè)和發(fā)展的主體力量,咱們西大在發(fā)動(dòng)和調(diào)動(dòng)師生的積極性方面,有哪些好的做法? 

  王亞杰:我們?cè)趯W(xué)校有個(gè)形象的說法,學(xué)校只有三種人。 

  王亞杰:第一就是“核心”,核心是學(xué)生,一切要圍繞核心轉(zhuǎn)。第二種人是“根本”,就是老師。誰教學(xué)生?老師教,所以資源要跟著“根本”走。第三種人,就是我們這些服務(wù)者,要為學(xué)生學(xué)好和老師教好提供有質(zhì)量、有保障的服務(wù)和支持。

  王亞杰:西北大學(xué)是誰的西北大學(xué)?是西北大學(xué)學(xué)生和老師的大學(xué)。西北大學(xué)的文明校園這塊牌子,是貼在每個(gè)西大的學(xué)生和老師那里的。這個(gè)過程是他們參與的,這個(gè)成就是他們創(chuàng)造的。當(dāng)然我們也是參與者,推動(dòng)者,組織者,但更主要的主體、主角還是我們的老師和學(xué)生,如果他們的文明行為不達(dá)標(biāo),西北大學(xué)“文明校園”這個(gè)牌子拿不到。所以整個(gè)從創(chuàng)建的過程、推進(jìn)的過程,全是全員參與,我們?nèi)w老師和學(xué)生是創(chuàng)建的主體,也是創(chuàng)建的主角。

  記者:習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告當(dāng)中也提出,說要加快一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè),要實(shí)現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展。我們也都知道今年是全面貫徹黨的十九大精神的開局之年,同時(shí)也是改革開放四十周年。以這樣一個(gè)重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)為起點(diǎn),我們西大將如何在未來,在繼續(xù)深化文明校園創(chuàng)建當(dāng)中,去實(shí)現(xiàn)這種內(nèi)涵式的發(fā)展呢? 

  王亞杰:這個(gè)可以說是我們現(xiàn)在思考最多、也是辦學(xué)治校最核心、最重要的探索。我也有幸出席了黨的十九大。黨的十九大閉幕以后,作為高校最核心的任務(wù)就是貫徹黨的十九大精神,貫徹習(xí)總書記的教育思想,為在中國(guó)大地辦出世界一流大學(xué),找準(zhǔn)路,找準(zhǔn)方向。 

  我們這方面的主要探索包括這么幾個(gè)方面:

  一個(gè)是牢牢把底色做鮮亮??倳浺螅R克思主義成為大學(xué)永恒的辦學(xué)底色,我們的大學(xué)辦學(xué)治校必須在馬克思主義的引領(lǐng)之下、指導(dǎo)之下。所以馬克思主義在大學(xué)的學(xué)習(xí)、教學(xué)、貫徹,是大學(xué)的基本理念,也是基本點(diǎn),也成為我們引領(lǐng)辦學(xué)治校的主要支撐。

  第二,要理解好習(xí)總書記對(duì)我們提出的要求,扎根中國(guó)大地,辦世界一流大學(xué)。什么叫扎根中國(guó)大地?我們培養(yǎng)的人才、出的成果,第一要愛這個(gè)國(guó)家,第二要為這個(gè)國(guó)家。所以解決學(xué)生根扎在哪里、為誰服務(wù)的問題,既是我們的辦學(xué)方向,也是我們的培養(yǎng)方向。我們的精神文明建設(shè)是否有成效,也要以此為標(biāo)準(zhǔn)。

  第三,我們必須成為世界一流大學(xué),就是我們的辦學(xué)水平達(dá)到世界一流,我們培養(yǎng)的人才要達(dá)到世界一流。所以我們努力的目標(biāo)是,我們培養(yǎng)的大學(xué)生放到世界的舞臺(tái)上,跟其他國(guó)家培養(yǎng)的學(xué)生在一起,我們的責(zé)任感、我們的胸懷、我們的境界、我們的能力不輸于他,要超過他。這是我們努力的目標(biāo)。

  所以貫徹十九大的精神,總書記要求我們?cè)袊?guó)大地,辦世界一流大學(xué),著力點(diǎn)主要就這三個(gè)方面,做亮底色,扎根中國(guó)這片堅(jiān)實(shí)的土地,培養(yǎng)出不亞于世界各個(gè)最好大學(xué)的人才。 

  王亞杰:關(guān)于文明支撐實(shí)現(xiàn)雙一流目標(biāo),也有很具體的想法,可以概括為四句話,第一句話叫誠(chéng)信奠基,文明的基本底蘊(yùn)或者是基本底色就是誠(chéng)信,離開誠(chéng)信別談文明。從今年開始,我們搞誠(chéng)信建設(shè)專項(xiàng)工程,在西大打假。 

  記者:打假?包括哪些方面的內(nèi)容呢? 

  王亞杰:第一我們不用盜版教材,不以不正當(dāng)?shù)姆绞将@取榮譽(yù),我們的學(xué)術(shù)成果、學(xué)術(shù)成就都是端正的,都是經(jīng)得起檢驗(yàn)的。我們不說假話,只讓誠(chéng)信作為文明的基石。 

  第二句話就是文化引領(lǐng),文明校園一定要上升到文化的層級(jí)來建設(shè),而不僅僅表現(xiàn)在行為的層級(jí)。文化變成一種自覺,內(nèi)在的一種道德,內(nèi)在的一種法律。所以文明成為一種自覺,成為一種信念的時(shí)候,才是真正的文明。所以文化引領(lǐng),用先進(jìn)的文化、優(yōu)秀的文化引領(lǐng)我們的文明建設(shè),內(nèi)化為每一個(gè)西大人的自覺。 

  第三句話叫全員參與,一個(gè)都不能少。建設(shè)西大這樣一個(gè)命運(yùn)共同體,一個(gè)大家庭,我們的老師、學(xué)生、管理員都是文明的創(chuàng)建者,都是文明的分享者、參與者。 

  第四個(gè)就是全方位提升。盡管我們搞了23年,客觀講還有短板,還有不足,還有很大的提升空間,所以我們要把缺陷補(bǔ)上,要逐步提升。所以我們今后主要著力在四個(gè)方面,把誠(chéng)信做實(shí),把文化做強(qiáng),一定是全員參與,一定要全方位提升。以這樣一個(gè)環(huán)境作為基石,作為支撐,來讓我們的雙一流大學(xué)含金量更高,文明的分量更重。 

  記者:有基礎(chǔ),有引領(lǐng),我相信西大的未來一定會(huì)更加美好。全國(guó)文明校園這個(gè)牌子也一定會(huì)繼續(xù)留在西大!

  王亞杰:我們會(huì)更加珍惜它。

  記者:謝謝王書記。

 ?。ūO(jiān)制:姚杰 記者:路弘 攝像:高晟寒 林和 趙洋 編導(dǎo)/剪輯:高晟寒 責(zé)編:張青玲)

責(zé)任編輯:張 青玲
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